橙黄的博客

       我又食言了，本来打算1月一更新博客的。好久没拍照了，有几圈胶卷拍了有半年还没洗。今年降薪30%，工作量加倍，啥都在屁股后面赶着，疲了，跟个癞子一样，效率降低不少。

      业余爱好也多，想做的事也多，就是执行力太差。

     学英语的钱算是浪费了，3天打渔，15天晒网。

     坚持坚持。

        啥时候才能顺溜啊。

        姥姥85岁了, 以前从来没有玩过魔方,春节的时候,到北京来看我,看见了我的魔方就有了兴趣,当时就能对出一面了.后来她就带魔方回去玩了.经过了大半年,原来那个魔方,基本上已经物尽其用. 后来我又给买了个点盛魔方,至尽也一个多月了,这次回来一看,磨损也比较厉害.

       虽然姥姥现在只能对出1面和相邻4面的T字,可全是自己琢磨出来的,挺佩服的.

 

点盛和更水的魔方,黑色的中轴都已经裂了.

 

魔方是喷漆的,看!已经磨成了这样.

 

 

在转点盛.

       日志好久没有更新了，工作也忙，其他业余活动也丰富。赶着今天放假，把前一段西双版纳的旅游拍的照片整理一下。

       彩云之南——去了还想去的地方。

       复习高考的时候，一直在听民乐，《远方的客人请你留下来》就是其中一首，那时就对那块彩云之南的美丽土地有些神往，加上又迷金庸，风花雪月的大理无疑是我很想去的地方。正巧，大学时隔壁寝室就有一个大理人，好几次都想放假的时候和他一起回家，可怎奈那时比较拮据，而且对大理也没有喜爱到不管不顾的地步，所以一直没有成行。不过这样在我心里埋下了去云南的种子，至今我的书房仍挂着隔壁兄弟那时从大理捎的扎染。

       多年以后，我结婚了，结婚旅游的目的地自然就定在了云南。那时只去了大理和丽江，匆匆的一瞥，意犹未尽阿。大理古城并不是金庸笔下的大理，但我一下就爱上那慵懒的时光。“吃饭、睡觉、读书、发呆、玩狗”！我要是多米星人，怕是当时就买下一栋白族的院落。虽然很多名满天下的自然景观没有去看 ，但并不抱憾，总要为下次再来云南留下充足的理由啊，^_^。

        今年公司终于休年假了，同事们决定自费组团去西双版纳旅游。第一站，昆明，在昆明就去了2个地方、石林和花市。本来是不去石林的，但转机时间太长，就去了。我起初对那堆石头并不看好，去后却感觉不错。

     石头之间全种上了草坪，不像西游记里光秃秃的了。

 

     彝族的阿诗玛和阿黑哥的歌舞。

 

    锈十字绣的阿诗玛

 

        逛玩石林，到“七彩云南”吃了午饭就到机场去版纳了。不知道版纳还算不算云贵高原，海拔只有500m，天气很闷热，因为种植了许多橡胶树(产出二氧化碳)，这几年越来越闷了。“西双版纳”是一句傣语，直译就是“十二千田”，古代傣语为“勐巴拉娜西”，意思是“理想而神奇的乐土”。版纳是北回归线上唯一的绿洲，有我国唯一的热带雨林自然保护区。

 

        在版纳的第一站我们去了基诺乡，这是团行程没有的项目，自费100元。去过之后觉得是值得去的。

“基诺”，意为“舅舅的后代”。基诺族是一个古老的民族，1 9 7 9 年6 月经民族确认，成为中国的第5 6 个民族。善于种茶，基诺山就是云南6大茶山之一，古称攸乐山。有自己的语言，无文字。

 

基诺人的祖先玛妞，79以前，基诺族是母系氏族原始社会。导游介绍了基诺语说男人和女人，没记住。听起来像“迷惑和魅惑”。

 

基诺人用水牛祭祀，寨子里全是牛头牛角。

基诺水牛挂的铃铛很有意思，是用纯竹筒做得，竹筒长短不一样，发出的声音也不一样，这样听声音就可以知道自家的水牛了。

 

成人礼仪式上祭祀用品，红的是香蕉花，两个绿的是神秘果，吃了可以改变味觉的果子，苦的可能变成甜的或酸的。骗小孩喝药倒不错。

 

模拟庆典仪式，敬酒和唱祝酒歌。

 

跳舞，手里拿的是鼓槌。基诺族也有一个类似诺亚方舟的洪水故事，说是发洪水时，玛黑和玛妞两兄妹在女神的指点下，躲到了一面牛皮大木鼓中才得以生存下来和繁衍后人。所以基诺族崇拜太阳鼓(就是图中间的鼓，鼓周围的木棍象征太阳光)，也才有了“舅舅的后代”——基诺族。

 

寨子里最美的女人，牙齿最黑，耳洞最大。不过现在年轻的基诺女人都挺白的。

 

一致以为只有苗族才有上刀山，原来基诺族也有。这可是个技术活，小朋友们切莫模仿。

煤油喷火。

引火烧身。

版纳的少数民族几乎都纹身，他们有个俗语，意思是，连青蛙的腿上都有几条花纹。可能不纹的找不到对象吧。

 

打铁的基诺老人，看我举相机，特意暂停了一下。

 

这是在基诺乡的旅游景点，大家都穿民族服装，实际在日常生活中，除了重大节日，他们是不穿民族服饰的，版纳街头也没有见过有传民族服饰的。这也是汉化的一个方面吧，据导游讲“怕行人行注目礼”。

这是树屋，79年以前，基诺族的男人们只能睡树屋，女人才住房子。

 

真实的基诺民居，桌子上放得是普洱茶。老人家很淳朴，看我们要照相，就把外套、帽子穿上了。基诺民居和傣族房子类似，也是一层水牛、拖拉机，二层住人。

 

这是木瓜，吃过木瓜，第一见长在地里的木瓜。基诺人的房前屋后，都种着木瓜和香蕉。

 

猜猜这是什么？要不是美丽的基诺导游主动说，谁又能知道这个中间有个缝的木桩是什么。这里面养的是蜜蜂。

 

 

版纳的第二站就是植物园，看了榕树对其他树的绞杀现象，见血封喉的剑毒木，还有各领导人栽的树。

菠萝是长在地上的哦，菠萝蜜才长在树上。

 

椰林树影，椰子成熟季节最好不要站在椰子树下，要站也要站在没有椰子的那棵。不然椰子有可能会让你复习一下牛顿定律。

 

橙黄色，我最喜欢的颜色。

 

杏黄抱茎仙丹，这个颜色也喜欢。

天堂鸟蕉

  

 

之后去了傣族园，看了模拟泼水节。

傣族的男女分别叫‘猫多哩’和‘骚多哩’，全体都信小乘佛教。在飞机上发了一种当地小吃——酸角膏，它的品牌就是‘猫多哩’，译成汉语就是男人牌。

在傣族园买了3条银手链、一把孔雀尾巴小扇子、一条橡胶树果子编的项链，一件傣族T恤，一个简陋的葫芦丝，还喝了一个椰子，花了不到150，这里是我这次在版纳旅游景点中最便宜的。

 

 

第二天一大早去了野象谷，其实游客是很难看到野象的，因为野象一般在夜里和清晨出来活动，而景区开放时间是8:00~18:00。

不过看到了野象的新鲜粪便。

新鲜的野象脚印。

 

看不到野象，看看家象表演也是好的。这些象会在表演结束向游客要香蕉吃。不过要得方式有点特别，它们绕着场地边缘走，把个鼻子伸着，伸向游客，有爱心的游客掏出10元钱，大象就用鼻子从旁边饲养员背得筐里拿一塑料袋香蕉，一鼻交香蕉还是这鼻收钱，转交饲养员。鼻子真灵活。除了10元，其他面值的纸币是不接的。游客拿到香蕉后，一支一支个的掰下来，递给大象的鼻子，大象就连皮吃了。吃完后你把塑料袋给它，它会转交给饲养员。环保啊。

 

等游客合影的小熊，和它的基诺族饲养员。

 

 

花蝴蝶呀花蝴蝶。

枯叶蝶，你能分别哪边是头吗？

 

猴子。游客给的面包太硬了，肯定不是当天的，算了，放在水里泡泡吧。

请注意，该猴是用脚托腮沉思呢。

不知道是啥鸟，一点都不怕人，有点象褐马鸡。

 

 

 下午去了森林公园。主要是有哈尼族抢亲体验，^_^。

抢亲是在男女双方自由恋爱的基础上双方合谋进行的。男女青年自由恋爱准备结婚成家，并将心愿告知双方的家长。男方已备礼物请媒人到女方家反复登门求婚，但女方家长百般阻挠，不愿成全女儿的婚事。于是，男女青年双方就合谋策划出抢亲。有的男方父母和亲戚也有参与策划的。时间、地点、方式都是双方约定，只是要瞒着女方父母。

这就是哈尼族的传统服饰了，不过现在表演的抢亲，变成了哈尼的阿布，抢阿力(男游客)了。抢完后阿力要交出聘礼，目前的标准是 少则20多则50，给100会找50的。由于涉及同事隐私，香艳的照片就不发了。

 

原始森林里长得象孔雀的树。

 

俗话说掉毛的凤凰不如鸡，掉毛的孔雀也是如此啊，没有尾巴真不好看，再看看一只只奋力争食的样子，哪有公主的气质啊。

 

 中国歌舞看云南，云南歌舞看版纳。晚上去看了据说有国际水平的少数民族歌舞秀，实际上可以说是现代舞与民族舞的结合，演出服装设计的很有现代感。看了这台舞蹈，知道了风靡全国的舞蹈“千手观音”来源于傣族王宫的“长甲舞”。票价160。不过去看的话最好坐在前3排，因为后面泼水就泼不到了。

演出结束后，观众还可以和美丽的演员合影留念(应该是收费)，以及购买演出的光碟。 

 

从剧院出来，找导游介绍了一家茶行，这里的茶行都开到很晚，有的甚至通宵。白天太热，都是晚上出来活动。来到茶叶的故乡，总是要带点茶叶回去的。不过普洱茶的水较深，之前需要做好功课。不买茶的话，老板也是会很热情的泡壶茶 陪你聊天的。

 

版纳之行就这样结束了，跟团旅游，时间还是有点紧张，而且没有吃到当地的特色。自由行会更好些，不过自由行就未必能订到这么便宜的机票了(3折)。

(原创，谢绝转载)

北京5号线

 

首尔5号线

我觉得一定是狼来了的故事，告诉大家不要随便摁报警按钮。

 

仁川机场摆渡铁轨 CCTV？

学了个词 Closed-circuit television

 

仁川～金浦的列车

 

这就是那个谁的弟弟吧。

 

山东开过来的啊

这是什么？外星植物？

对了！这就是发芽的土豆。

 

 

上图为 17~40 F4

上图为 俄头小微